产阶级对布尔什维克这个“游荡在欧洲的幽灵”充满了恐惧，对斯大林的政权也保持了足够的警惕和敌意。但威廉·塔夫脱有点犹豫，说：“俄国毕竟还有一亿多人口，就这么消灭这个国家，恐怕不符合文明世界的规则。”

　　李经述说：“我们现在用不着对斯大林讲文明，斯大林只听得懂皮鞭和大炮。你放心，斯大林的支持者其实在俄国也是少数，很多人反对，只是斯大林的秘密组织太过于血腥恐怖，做惯了农奴的俄国人都很胆小，没有人敢公开反对。我们要趁现在消灭斯大林。否则，对人类来说，将是一场不可挽回的灾难。”

　　威廉·塔夫脱还是有点犹豫，因为美国的军火商在美国议会有很多代理人，他们大发战争财，不想欧洲停战，于是他借口说：“美国总统不像中国总统有那么大的权力，可以一个人决定战争或外交。我还得回去说服美国国会那些支持战争的议员才行。”

　　李经述好像看透了威廉·塔夫脱的心思，说：“我们中国其实也需要再发展，我们也希望欧洲的订单能再多一些。但现在，我觉得中国和美国都要意识到：这个世界有比利益更重要的事情，那就是结束欧洲的战争，维护人类的文明。这符合全世界的利益。”

　　李经述的话，触动了威廉·塔夫脱，他原以为只有美国人才具有这种全人类的视角和世界眼光。美国人刚开始主要是清教徒，基督教清教徒的精神和信念对美国的主流文化有着非常深刻的影响。基督教是一个救世情结浓厚的宗教。在《圣经》中，由于“神爱每一个人”。所以不愿失去他的任何一只羔羊；100只羔羊中丢失一只，上帝也要把它找寻回来。这种救世的使命感，使美国人的天性中有一种所谓的“传教士精神”和“救世”情结。听了李经述的话，此时的威廉·塔夫脱陷入了沉思，他本身也是一个和平主义者，于是答应李经述回去说服美国国会的议员们。不过，威廉·塔夫脱对李经述说：“即便中国和美国联手，真的有把握说服同盟国和协约国的成员都坐到谈判桌上来吗？”

　　“光说话是没有用的，我们还要采取一定的军事行动！”李经述回答说，根据中国收集到的情报，战争进行到现在，欧洲各国经历了历史上最具毁灭性、最残酷的年头，战争的代价不断攀升，双方获得胜利的希望都很渺茫。尽管人民付出巨大的牺牲、遭受了种种灾难，但还是看不见战争的尽头，各种矛盾与困难都已经难以掩盖地浮出水面。厌战和失败主义情绪先在战壕中出现。

　　同盟国方面的厌战情绪，不仅打击了士气，甚至已经开始动摇各国的统治，德国国会以218票对108票通过了《和平决议》，要求德皇威廉二

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