沉默将被认为居心叵测；如果沉默也不再允许，那赞扬不够卖力将是一种罪过；如果天地间只允许一种声音存在，那么唯一存在的声音，恐怕...只有谎言。
谎言者，虚妄矣，终是梦幻泡影，亦如你所言之正与邪之分。
毕竟，夜晚没有皓月星辰，便只有无极的虚无。而没有幽暗的虚空，亦将不见光明。”
说着，他展开了手掌，掌中已幻化一朵莲花，同时声音回荡八方：“你未看此花时，此花与汝同归于寂，不知有无形色；你看此花时，则此花形色一时明白，便知此花在心中绽放，心外从未有形色。”
霎那间，洛羽望那掌中幻莲，似一片虚无，转瞬似在自己心中绽放，竟忽有顿悟！
仿佛此刻一片虚无，唯有自己一人，观心莲绽放，玄妙至极。
道远而无极，如一花之境象；一念中，万物皆空空于眼前，性心而不空。
性空气和，气归寿海。
如欲得身中神不出外，莫向灵台留一物，故觉知无我在何方。
我心若动，则万象生花冉冉；我心若静，则万象静归如梦。
与此同时，众人只见洛羽两肩幻如花火，竟绽放两朵模糊不清的剑花！
还不等霸波儿与游盈盈惊讶声出，只见洛羽闭目之间，似有所感悟的呢喃着：“...我心欲三道生演，惑开三花聚吾顶，故鉴恒我有、恒我无......。”
霎那间，其天灵顶上，竟也绽放而出一道模糊的剑花，其并两肩隐隐成三花聚顶之势，一时倒也璀璨夺目，浑如仙神在世！
伽南尊者见了，顿感万分惊叹，感慨万千道：“三花聚顶？我闻天外仙神之姿，方得三花聚顶之妙！道子三花虽处迷蒙之态，却也悟性超凡脱俗，远非常人可比啊！敢问，悟鉴何方大道？”
正如伽南尊者所言，所谓三花聚顶，亘古有传，曰：
「精为左路花火，气为右路花火，神为顶上花火。
因此天外仙神以炼精气神，三花聚于肩顶之上为大成境界，可以万劫不侵，铸就金仙。故，三花聚顶于身外大成者，为仙神得道显圣之始。凡为金仙上者，必有三花聚顶而耀九空。三花落，则神死；三花未落，则长生。」
而伽南尊者还未离开此界，未成金仙之境，自然没有三花聚顶。可一旦其迈入堪比金仙之境时，便可至身后梵文大觉金轮，化为三花聚顶。
但...也正因为如此，他才对眼前能显现模糊三花聚顶之象的洛羽，感到万分的震惊。
不过洛羽三花聚顶虽有其势，却唯有其形，且模糊不清，晦明不朗，明显只是一霎灵光顿悟，距离真正的三花聚顶，还很遥远。
其实，洛羽也明白。如今他自己的身体依旧是肉体凡胎，根本不能与仙神相比。只这一点，便限制了他成就三花聚顶之为。就更别说其它必须
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