、雨水、塘水、河水等都可以是这碗水的来源。

　　从广义上来看，凡炼过法水的梅山人都称为“梅山水师”，如捉蛇的炼【蛇水】、铁匠补锅匠炼【雪山水】等，尽管他们只靠“一招鲜”，但只要能请神、敬师祖、水灵，就都可以归入“梅山水师”的范畴。

　　狭义的梅山水师专指梅山本土炼过水、学过法，能止血住痛、驱邪压煞与疗伤治病的郎中方士。

　　梅山水最初只限于习武之人使用，每每伤筋动骨时，他们便自己喷水，然后通过推拿、内服外敷中草药祛除病痛。

　　但后来因其疗效灵验在百姓中也流传开来，并且实用范围也在扩大，从最初的接骨止血等发展到治疗更多疑难杂症。

　　梅山水师”在梅山附近地区都十分吃香，水师队伍也很大，因为这个年代，生产力不高，医疗机构少，交通闭塞，医疗水平较低，乡民们患上各种疑难杂症都会请当地的“水师”医治。

　　在梅山腹地一带，几乎每乡每村都有“水师”，有的村同时有几位甚至十几位“水师”。

　　“水师”靠治病能赚到稻谷和钱，并且受人尊敬，“水师”靠替人治病疗伤养家糊口，有名的水师家中都比较富裕。他们弟子众多，社会地位也很高。因而羡慕者多，拜师学艺的也多。

　　但并不是所有的梅山水师都是好的。

　　梅山水师还有正邪两派之分。

　　一般来说，正派梅山水师炼的法和水都是为了治病救人，而邪派水师则恰恰相反，传说他们炼成的符水可以让人生病、疯癫，他们继而以“治病”为由勒索钱财。

　　而且，梅山水师的立场是可以转换的。

　　比如说，有些邪派的梅山水师幡然醒悟，不再利用【水法】害人，反而以【水法】救人，那他就成了一个正派梅山水师。

　　而一个正派梅山水师要是倍感不公，不再治病救人，反而用【水法】去害人，那就成了一个邪派梅山水师。

　　还有的梅山水师，在一些地方用梅山水法治病救人，在另一个地方就用梅山水法害人勒索钱财，立场很飘忽不定，视情况而定。

　　像钟发白就是这样一个梅山水师。

　　身为梅山法教传人，他既修习了【五猖兵马法】，收鬼炼鬼，也修习了【水法】。

　　在梅山地区，钟发白从未用水法害过人。

　　但出了梅山地区，他也有用过梅山水法勒索钱财。

　　如果不是这样，他又怎么会跟马麟祥一拍即合，狼狈为奸呢！

　　当然。

　　他现在制造的梅山法水是【催产法水】，是给自己的妻子用的，不是用来谋财害命的。

　　但李月盈见钟发白倒了那么多的符咒药粉进入法水里面，她还是有些担心。

　　毕竟，这年代，生儿子已经是过鬼门关了。

　　而催产，说不得要过奈何桥了！

　　钟发白却很有信心，最重要的一个原因是生孩子

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