司，衣食父母凌曜栋关系可是匪浅。

　　千鹤跟林凤娇是【自己人】，那么千鹤跟朱大常他当然也是【自己人】了。

　　朱大常听了之后，便当即说道，“既然这样，那我们就先依靠我们自己的力量去寻找这皇族僵尸！”

　　“我估摸着这皇族僵尸应该跑不了多远，应该还处于东升镇的范围。”

　　“我跟镇长说一下，安排一些人手跟我们一起，搜寻这皇族僵尸。”

　　东升镇的镇长还是跟马家交好的那一位，现在则是倒向了土地庙这边。

　　原本，如果没有凌曜栋这个异界来客的话，那这个镇长会在马麟祥和朱大常死后（朱大常被马麟详害死，他妻子小云用二叔公的方法，跟鬼差达成了交易，让朱大常留下子嗣之后再死），地位不稳，差点被张大胆的那个雇主谭老爷抢走了镇长之位。

　　不过因为凌曜栋的乱入，作恶多端的谭老爷比之前早死了，无法跟镇长抢位置，朱大常却正常活着，还成为了香山县有头有脸的人了。

　　命运的蝴蝶煽动翅膀，带来的变化是巨大的。

　　值得一提的是，在清朝，是没有镇长这个官职的，也没有市和镇这样的行政区域。

　　市和镇成为行政区域，要到民国。

　　这时候的市和镇，更多的是商业区，就是坊市和集镇。

　　“镇”是中国城市化的重要特色，宋代以后尤其是明清时期江南地区的“市镇”特别发达，这里聚集了大量的手工业作坊和相应的从事者，他们是城乡的中间形式，虽然这些地方没有城墙也没有官衙，但经济功能是城市的延伸。

　　“镇”被分为不同的等级，有城市、中心市镇、中间市镇、标准市镇四个等级。镇是中国古代独特的城市延伸形式，时人也将镇视为城，如嘉庆七年浙江平湖进士徐一麟的齿录称“世居乍浦城内”，同治十年直隶临榆进士李铁林的齿录称“世居山海关镇城南街”。

　　需要注意的是，有些镇属于“关”，像上面提到的山海关，再如光绪九年正红旗满洲进士舒泰的齿录中记载居住地为“世居熊岳北关”，嘉庆七年山东东茌进士温秉贞齿录记载“居城南三十里铺东关”。

　　此外清代对镇的定义还有一些其他的标准，凡含有“镇”、“集”字眼的地方都归为镇，有些带“铺、埠、坊、巷、街”等字样的，则要加以核实，确定符合标准的就归为镇。

　　有些地方的名字是不带“镇”、“集”一类字样的，但因地理位置、经济发展的原因，也都是属于镇，而且还是“重镇”，比如“熊岳”、“清江浦”、“木渎”、“泗州”等有名大镇，自然是要归入镇的。

　　所谓的【镇长】，并不是清廷的官员，而是镇民大会选举出来的，行使某些行政权力的头人。

　　因为封建社会，由于生产力的关系，皇权不下

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