不去说他，说回【地祗】和【天神】。

　　成为【天神】之后，朝廷对其的影响就弱很多了。

　　或许朝廷可以打压【天神】的信仰，却无法做到彻底断绝了。

　　从成为【天神】起，才有那么一丝神的威严。

　　比如说明朝。

　　明朝禁海。

　　但这对妈祖信仰的影响，并不严重。

　　妈祖的信仰，在明朝，还得到了巩固。

　　然后就是到了清朝。

　　清朝中后期实施闭关锁国的国策。

　　但清王朝，也很重视利用妈祖信仰，整个清代敕封共有七次，不包括朝廷的赐匾、表彰等作法。

　　在明末清初，郑成功抗清部队以台湾为根据地，坚持反清复明，为横渡海峡，保证胜利，就得祈求妈祖海神。

　　施琅率水军攻克台湾，也上奏得到海神天妃的帮助。

　　可以说，这时候的妈祖信仰，已经成为了不分地区，不分阵营的信仰。

　　妈祖也从一位地方神祇，变成了【通天女神】，【四海天后】！

　　而做到这一步，妈祖娘娘，用了近九百年时间。

　　凌曜栋就算得到茅山派的全力供奉，但想要从地方性神祇，变成四海信仰的【天神】，也要花费漫长的时间，起码要以百年来计数。

　　这是徐达心里认为的。

　　也因为这一点，所以徐达不认为凌曜栋成为茅山派的供奉神祇之后，能护得茅山派度过这一难关。

　　要知道，茅山和茅山派的诸多资源，可不是在广东一地。

　　这里远离凌曜栋这个地祗的【神域】。

　　把凌曜栋迎过来这里，凌曜栋的实力，必然受到严重的限制。

　　那时候，凌曜栋能保护茅山派吗？

　　请神一脉的徐达真人，心里没有底气。

　　同样没有底气的还有林凤娇。

　　林凤娇无法确定的是，向来表现桀骜的凌曜栋，是否愿意成为茅山派的供奉神祇，是否愿意庇护茅山派，是否愿意冒着危险，扯入这场局之中？

　　他暗暗吸了一口气——不管这么说，总要试一试的。

　　林凤娇这样想着，便让徐达下去准备了。

　　而他，则是前往茅山派祖庭深处的洞天福地里面。

　　茅山派硕果仅存的几位金丹古修，就在这里潜修。

　　这里是天地灵气所钟神秀的地方，乃是灵穴所在，这里的灵气，起码是外界的十倍。

　　筑基期弟子，金丹期修士，在这里修炼，突破金丹期，突破元婴期的几率，要比那些不在洞天福地里面修炼的修士，要高出一倍。

　　茅山派强盛的时候，这是别人羡慕的地方。

　　而当茅山派衰落，这就是被人垂涎的地方了。

　　几日后。

　　灵幻界里围绕着茅山派，暗潮涌动，出现了【要求茅山派开放洞天福地】的声音。

　　多位新晋金丹和老牌灵幻世家，对此发表了看法，态度很是暧昧。

　　茅山派上下都可以感受到一股深深的恶意。

　　但这时候的茅山派，已经失去了话语权。

　　就是这个时候。

　　身为茅山当代掌门的林凤娇，带着请神一脉的徐达徐真人，南下广东。

　　在香山县老城隍庙，见到了凌曜栋。

　　林凤娇和徐达开门见山地提出了自己的请求，并说出了自己能提供的条件和好处。

　　而凌曜栋只是沉思片刻，便同意了这个请求。

　　虽然这样子，凌曜栋就等于被绑上了茅山派的这条船。

　　不过为了几分成就【天神】的机会，凌曜栋很干脆利落地同意了。

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