,环境与成长也会导致五行变化。”
“且正如五行相生那样,五行之间亦有冲逆。”
“想要有‘灵根’,首先就不能‘五行有缺’,其次就是生克不能矛盾过激,而顺序亦不能逆反太甚。除此之外,诞生年月与地域亦很重要。”
“譬如说,一个孩子,五行俱全,体内先天水灵澎湃,吸引水灵之气,理应有修行天赋,是‘水灵根’。”
“但如若他生于厚土之地,这先天壬癸水就被压抑住,灵根品相会下跌。同理,如若他在土气旺盛的月份日子诞生,先天之气亦会跌落。”
“假如他体内还有先天戊己土,更是会克下水灵,于修行有大碍。”
“假如他内火旺盛,不仅会催生土气,还会导致体内水灵之气自发压制,灵根品相亦会有损。”
“甚至极端点说,如果生克顺序太过极端,就连先天木灵都不能太多,因为木灵过壮,便会反客为主,吞吐水灵壮大自己,导致灵根黯淡。”
“简单来说,绝大部分五行生克造成的结果,都会导致人体内五灵互冲互克。这固然均衡,也在互生互助,但究其本质都在内耗,难以‘外求’,自然无法修行。”
“而少部分人,譬如说你,体内火灵壮而水灵衰,但水克火,压制住了火灵。”
“可水灵的力量压制火灵就是极限,无法生木。火灵被压制,也难以生土。故而两者不参与生克。”
“你剩下的三灵,金最盛,如若以十分评价,有五分,土木都有三四分。”
“而生克顺序,也正好是土生金为先,令你的金壮大至六分,而后便是金克木,夺其之生再增锋锐,达到七分。最后才是衰弱的木克土,令土灵萎靡,无法争夺金灵的份额,导致你金灵一家独大,有七分之能,更有锋锐突破之意,是先天的‘土木生金局’,令你以三灵根之身,得到了仅次于天灵根的修炼速度,突破起来更加顺畅。”
“但假如你的生克顺序调换一下,譬如说先是木克土,令土灵萎靡,壮大了木灵的生发之气,然后是金克木,即便克制,也是活木难伐,无法披荆斩棘,甚至刀剑之锋钝于丛林,不仅没有锋锐之气,还会倒添一份‘钝锋’之意,操控金气会迟钝些许。”
“最后,萎靡之土助迟钝之金,即便有些许增益,也无大用,五分的金灵到最后也就是五分中下等的资质,在三灵根中也算是差劲的那种。”
“难怪有修炼资质的人如此稀少。”安靖认真聆听,顿时明白为何大家都是爹生娘养,五行齐备,结果绝大部分都没灵根的原因了。
首先,不能五行有缺。有缺就是有先天疾病,治病都来不及,怎么能修行,筛下一小撮,甚至一批人——如若父母营养不良的话,先天有缺的人可不少。
而五行齐备,也不代表五行活跃,五行中至少得有一灵超常活跃才能算是有修行资质,这又筛下一批人。
其次,五行生克必须不能妨碍活跃的灵根,譬如说水灵活跃,就不能有过于强大的土灵,也不能有过于强大的火灵和木灵,这都会导致水灵沉寂,品级削减,筛下一批人。
最后,生克顺序也得恰好适宜,不然的话,就像是剑灵举的例子一样,一个是自己,五分的金灵根平白无故有了七分的效用,仅次于天灵根。
另一个则是反面例子,明明有三灵活跃,生克也丝毫不冲突妨碍,结果却因为体内五行轮转顺序,导致五分的灵根只有五分不到的效用,还挂上了‘钝锋’这一负面效果。
这就又筛下一大批人。
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