道：“只是这意外却有些费解，难道皇帝陛下又在野蛮人中找到了什么别有风味的美女？”
亚历山大神秘的笑了笑，摇头不语：“大王到时候就知道了。老规矩，我们先沐浴，然后再谈正事。”
孙绍笑着指了指亚历山大，没有再说，在几个几乎是一丝不挂的罗马女奴侍候下，他换上了浴袍，和亚历山大一起踏进了宽大的浴池。长一丈、宽三丈的浴池中，热气腾腾的水清澈见底，名贵的大理石铺成的池壁打扫得一尘不染，两个女奴捧着酒盘和水果盘跪在一旁，小心的侍候着。
孙绍前世对这种沐浴文化也有所了解，但是到了阿克苏姆之后，还是不得不承认，后世所谓的沐浴文化和罗马人的沐浴文化比起来，显然是粗陋不堪，太不上档次了，所谓贵族的享受大抵也只是一些宣传，罗马人这种享受才叫真正的贵族享受。别的不说，就说这些侍候的女奴哪一个不是千挑百选，拉到后世去个个能参加选美，在聚光灯下享受各种吹捧，而在这里，他们只能裸露着年轻的身体，最多只在胯间系一条窄得不能再窄的布条以遮住羞处，小心翼翼的侍候着人，必要的时候还有承受贵人们各种花样的蹂躏。
孙绍最不能接受的罗马人习俗就是他们对玩过的女人随意抛弃，哪怕这个女人有了他的孩子。在汉人传统的习俗中，宫里的宫女也是皇帝准预备役的妾，随时要接受皇帝的临幸，但是汉人对子嗣很看重，一旦这个宫女有了龙脉，哪怕这个女人身份非常卑贱，她也能母因子贵，再不济也能混个温饱。当然皇帝中也有绝情的，不会把临幸过的女人都给个名份，但是他至少会承认自己的血脉。
可是罗马人不一样，他们对亲生儿子没什么感情，有时候甚至不如一个养子来得感情深厚。他们关心的只是法律上的继承权，剥夺了亲生儿子继承权，转而交给养子的大有人在，甚至有让养子继承皇帝之位的也不乏其人。对于汉人非常看重的血缘关系，他们看得很淡，所以哪怕是女奴有了儿子，他们通常也无所谓，最后承不承认这个私生子全凭心情好坏，还得看这个私生子是不是有潜质。在这种情况下，大部分人对女奴是否怀了他们的孩子都不会关心。
可能这也是罗马人对男女关系看得是非常淡的原因之一。
亚历山大也换上了浴袍，惬意的靠在光滑的大理石上，和孙绍谈笑风生，扯一些各地风情，其中不乏荤段子、黄笑话。如果有一个不知情的人走进来，绝对想不到这两个人一个是罗马帝国的皇帝，一个是大汉帝国最有权势的王，只会当成两个精力旺盛的雄性动物。
孙绍本想问问亚历山大的用意，可是亚历山大却一直没有提起，他当然也不会主动去提，现在
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