3)44 jin江独家_盛世国师
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  是不能的。不过,慕大人可听说过平行世界?”

  “平行世界?”慕晏觉得脑袋有点晕。

  宿谊笑问道:“慕大人今日出门迈的哪只脚?”

  慕晏想了半天,也没想起来自己迈的哪只脚。

  宿谊并未等慕晏回答,便自己说道:“假如慕大人今日迈的左脚,那么现在你在和贫道聊天;而若慕大人迈的右脚,可能脚下不小心踩着石子摔了一跤,然后红薯摔没了。红薯摔没了,慕大人自然不会再来和贫道分享红薯,也不会询问红薯之事,更不会和贫道清谈。那么那之后的未来,就和现在不一样了。”

  “这个世界有着无尽的选择,自然衍生出无穷的分支。每一个分支,都是相似而不相同的平行世界。在这个世界,慕大人为光禄勋;但在其他世界,慕大人可能更喜欢吟诗作对一些,当了一个文官也未曾可知。”宿谊如愿以偿的看着慕晏眼睛已经完全画圈圈了。

  他停顿了一下,然后大笑道:“慕大人当真了?哈哈哈哈,贫道开个玩笑而已。贫道哪有哪个本事,知晓那么多事。这不过是几个故事而已。慕大人就当话本评书听吧。”

  说罢,宿谊又补充道:“就和石道长的故事一样,都是虚构的故事而已。慕大人可千万别当真啊。”

  慕晏不知道自己是不是该咬牙切齿,还是做出恍然大悟一同大笑的表情:“那宿道长为何不喜清谈?”

  宿谊微笑:“因为贫道才疏学浅,恐下次就暴露自己的无知了。”

  慕晏又问道:“道长所说真是故事?”

  宿谊微笑:“自然是故事。”

  慕晏忍了半天没忍住,黑着脸告辞。

  宿谊这厮还笑眯眯的送客到门口,欢迎再来啊慕大人!

  慕晏走进自己大门前,回过头很没好气的对宿谊道:“《岳阳楼记》给我抄一份。”

  宿谊微笑:“好。”

  慕晏进门,关门,把宿谊关在门外,一点没有请宿谊进门的意思。

  宿谊摸摸鼻子。今天这个逼是不是装过了?

  这事着急也办不成。

  虽然本来这个休沐日,慕晏准备在家里弹弹琴,唱唱歌,舞舞剑,泼泼墨,做点陶冶情操的事。但既然都已经过来了,慕晏就懒得回去了。

  以后要和宿谊合作了,慕晏自然要和宿谊聊一聊。

  这个时代的士族阶层要怎么增进感情呢?自然是清谈了。

  什么叫做清谈?清谈就是不谈俗事。什么叫做俗事?凡是涉及生活国家的全是俗事。

  清谈,谈的是老庄周易,谈的是玄学,谈的是世界上先有鸡还是先有蛋,谈的是“不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与”。

  听不懂对吧?那简单点,找些似是而非的观点来辩论就是,俗称扯淡。

  当慕晏说要和宿谊口谈一局时,宿谊看着慕晏的眼神有点怪。

  慕晏疑惑道:“怎么?”

  宿谊摇摇头:“无事。”

  他还以为只有那些文人才清谈,没想到慕晏这个武将居然也清谈。不过也对,这时候的文人武人都分得不轻,大部分有名的文人也是出名的将领。清谈是整个士族阶层的爱好。

  话说这清谈,和老庄的思想一样,是源于旧贵族阶层的没落和对社会失望的消极态度。

  老庄时候的消极,是战国旧贵族在面对战乱纷争,贵族体系分崩离析的消极;宿谊历史上魏晋时候的消极,来源于东汉吏治的黑暗让文人们开始怀疑自身所学到底为何的消极。

  魏时儒道并不分家,那时候的清谈,也并不避讳国事。甚至在晋武帝时期,名士阮修被问及儒道有何不同的时候,仍旧回答“将无同”。

  那清谈如何发展成只谈玄学的“空谈”的?那是司马氏篡位之后,忠于曹氏的一些名士一边不愿意与司马氏同流合污,一边又担心被清算,于是讲究出世。他们变得放浪形骸,行为怪异;说话时神神叨叨,故作高远,讲究“莫谈国事”。166阅读网

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