2)第五十四节新四民论_唐砖
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  声道:“这是何故?难道你已经没有了进取心吗?”

  “弟子雄心尚在,只是雄心牵挂在百姓身上。而非官职上面,如今我大唐国势如日中天,上有圣明的天子,和先生这样宏才伟略的智者掌舵,大唐的前途自然是一片光明,弟子现,我大唐不缺少盖世的名将,不缺少指斥方酋的英才,唯独缺少能安下心来引导民众前进的地方官,弟子不才,自认在书院没有混日头,一生所学如果不能用于实践,才是一件大悲哀的事情,至于地位名禄小事尔,如果弟子进入户部担任主事,整日里埋案牍之中,那样一来,弟子学的学问就会荒废掉,不划算啊。”

  “哈哈哈,好一个元嘉元弘毅,老夫不如你啊!不过,你拿着这么大的一个箱子所为何来?不会是前来行贿的吧,你先生一辈子富贵,眼界可不低哦!”

  元嘉笑的灿烂,露出满嘴的大白牙笑眯眯的打开箱子,从里面捧出一本本的手记放在案子上指着这些手记说:“先生您看,弟子这些年并非尸位其上,为官四任刺史,让学生对民这个概念有了新的理解,所以用了两年才编篡整理完毕,弟子为他起名叫做《民论》,中间可能有些地方说的不是很清楚,那是弟子才疏学浅的缘故,还请先生斧正!”

  云烨笑眯眯的打开最上面一本,一行圆润的毛笔字落入眼帘,瞅了一眼就大吃一惊!

  “《春秋.谷梁传》云:“古者有四民:有士民、有商民、有农民、有工民”,《管子.小匡》云:“士农工商四民者,国之石民也。”意为国家的柱石。《汉书.食货志上》云:“士农工商,四民有业,学以居位曰士,

  然世事更替,变化无穷,士农工商谓之四民,其说始于管子(管仲)。”元嘉认为士、农、工、商“其归要在于有益于生人之道,则一而已”,古者四民异业而同道,其尽心焉一也”

  云烨看万这一段瞅着元嘉说道:“你打算将士农工商摆在同一位置上?你预备将士人的特权全部平民化?”

  元嘉眼睛一眨不眨的看着自己的老师道:“都是爹生娘养的血肉之躯,因何要分出一个高低贵贱来?将后天的物质条件强加给先天的生人,这样有违天道!”

  云烨点点头说:“我知道了,你的书没人愿意给你印刷是不是?然后你就觉得老师的头比较大,扣上这样的一顶帽子不算什么事,就来找我顶缸?知不知道你的学问散播之后会有什么影响?先要过的就是天赋皇权这一关,小子,说到底,你还是没有为真理豁出性命的打算。”

  元嘉奸笑道:“先生在给弟子上第一堂课的时候,说的可是如何自保啊。弟子自然会从善如流,现在元宝儿给弟子生了四个孩子,三男一女,家里的日子虽然比不上大富之家的钟鸣鼎

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