无法收服肯定不能浪费时间的呀。
阳虎说道:“赵毋恤假传代君雍命令,诱骗代人随之北迁。如代人不知,我军抵雁门便是赵氏仓惶而逃之日。”
讲真话,智徐吾不喜欢阳虎这个人。
怎么说呢?不是阳虎没有能力,相反他的办事能力挺强,偏偏长了一张不会说话的嘴,对上谁都能怼几句。
智徐吾不是无法接受正确的意见,心里再怎么不舒服,还是觉得阳虎意见比较正确,臭着一张脸下达了相关的命令。
以时间来算,季节已经临近秋季。
目下,智瑶已经从“邺”出发,正在赶回“新田”的途中。
同时,距离赵毋恤杀掉代君雍已经过去将近五个月的时间。
等于说,智瑶收到赵氏的反常,再做出相关的动作,中间耽搁的时间约有四个月之久。
在那一段时间里,空出的一个月自然是智氏用来集结兵力的时间。
毕竟,消息的传递需要时间,军队的集结同样需要时间,真不是一道命令之后就完事了。
燕非是得到集结命令的人之一,他从出发到抵达集结地点花了四十来天,同队伍的骑兵一共两千八百多人,皆是来自长狄旧地。
长狄落到智氏统治之下,早期算是一个空置的状况,后来才慢慢展开牧畜业。
燕非并不是地地道道的晋人,以族裔来算是狄人,只是很小就成了智氏治下的一员,得益于是首领的子嗣,后来也成了“士”阶层的一员。
类似燕非这种情况的人不算多,更多是智氏开创了新的上进渠道,他们的共同点就是对长狄什么的早就淡忘,牢记的是作为智氏的一员。
这里无非就是长狄的文化不敌诸夏的文化,又或者说落后的文明被先进的文明淘汰。
这个淘汰过程进行得无比自然,里面其实没有过多的血腥,纯粹是空白的文化得到填补,随后又是生长在那种环境之中,期间又感受到身为智氏一员的强大,以及因为智氏强大带来的各种福利。
普通人没有太多的国家情怀,在乎的其实是生活质量。
燕非所知道的是没有老人提以前的荣光或什么玩意,有的只是无尽的苦难,很难能够吃饱,没有安全保障,等等负面的故事。
那些苦难?燕非一个都没有碰上过,相反纳赋期间作为智氏一员享受到各种威风凛凛。
所以,有老人的存在挺好,老人述说过去的苦难,使得新生代知道作为智氏一员是多么幸福。
“那便是徐吾大人罢?”
在异族那边,自古以来“大人”就是用来称呼上位者,口语可能不同,意思绝对相同。有文字之后,不管是什么读音,用文字书写就是“大人”这两个字体。
因为语言使用的关系,祖祖辈辈是晋人的群体能够分辨出哪些人的祖上是异族,原因当然是每个地方的语言体系各有区别,使
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