2)018 钢制搓衣板_1871神圣冲击
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  下来之后,没等人品味一下成功的快乐;老二又跑来了!

  本来这是第二块砖,王牧师他们也很高兴,虽然教会小学完全是采用美国式的小班制,每个教师带多少学生是有限制的,他还是说服同仁破例收纳。

  这不是满清常见的授课制度,要是满清授课制度,多少人也塞得进去,不过就是添几把桌椅,摇头晃脑大声嚎叫的声音又多一分而已。

  老二家的六个孩子简直是倒了一片城墙,面对这破口,披挂基督手持利剑大盾的王牧师本以为要继续战斗,谁料想,破口之后里面不是出来一个又一个誓死不降的敌人,而是出来一股洪水,差点淹死他!

  城破后,非但没有敌人让你巷战,这不是战斗的问题,而是养不养的起战俘的问题了!

  坑爹呢这是?

  教会学校的吸纳能力最近已经枯竭了,来这么多战俘,绝对养不起了!

  因为老张的儿子作为教会教育系统第一代毕业生一飞冲天之后,受这个榜样的激励,要入学的家长挤破了办公室,晚上王牧师都不想回家了,家里提着大包小包送礼的家长排满了他家外面那条巷子,搞得有平信徒举报他收受贿赂,对不起上帝。

  而马上就要做韶关商会总会长的张胖子根本不是一般人,他是最早造反的那批人,很早就跟着海皇南征北战,江西广西战争都去过,虽然不过是个炊事员。

  不管有没有真正像他吹的那样用锅铲子打翻两个湘军炮兵,还是就仅仅做饭或者给领导煮咖啡,人家实在见多识广了,参军退役的老兵往往有三大特征:一是信仰特别坚贞;二是特别忠心皇帝;三是思维开阔,不怕洋人洋事物,甚至于崇拜新东西;

  这些也好解释:信仰忠贞,当你参加完几次几次战争:和你并肩行进的弟兄,左边的一个被打死了;右边的一个残废截肢了;实心弹砸在你面前又弹起来,吐你一脸土,然后从你肩膀上跳过去,把身后的两排弟兄打成一条血渣路;经历完这些,你不禁会问:都是一样的人,若是左边子弹偏十厘米,死的就是我;若是右边子弹偏十厘米,左手被打飞的就是我;若是那炮口略微低一毫米,我脑袋就没了;为啥我运气这么好?答案只有一个:神对我有特别的恩典;

  忠君更好解释:为皇帝流过血!而且皇帝和咱们没有败过!这样的皇帝不忠于他忠于谁?

  至于洋人的事物,军队里遍地都是洋人教官或者洋人教官教出来的军官,你都服从洋人或者洋人徒弟的命令去死了,谁还会反对洋东西。

  所以从军队下来,在军营里连洋咖啡都学会煮了的昔日豆腐店太子张胖子,成了韶关城里的洋务派,不仅自己信耶稣、搞工业,还把子弟都送进教会学校,那时候教会学校还是好进的。

  现在好么,经

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