以做到过目不忘。
但是这本书的精要却不在文字之间，因为这是初代天师张道陵的手书，最精妙的内容恰恰蕴含在玄之又玄的神韵之中。
陆青接过老天师递来的古籍后便开始翻阅，心神完全沉浸其中，体悟张天师留在上面的神意。
老天师和慕容九看着专心致志的陆青，不由自主的压低了呼吸，生怕打搅到他。
五雷正法的上乘自然是内修法。
五雷分属五脏，五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之妙用。
《道法宗旨图衍义》有载：五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏，肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。
是以圣人眼不视而魂归于肝，耳不闻精在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾。
道家五气朝元谓之“无漏”。
佛法六通谓之“漏尽”。
无漏，意为神意没有半点泄露。
漏尽，意为杂念已经彻底排除。
其实道理都是相通的，都是将体魄练至混元如一，神念不漏，万法不沾。
五雷正法是真真正正的内功修行之法，而不单单是驭使雷电的神通。
或者说，雷法乃是外用之法，是运用先天五行之气激发雷电的一种手段，而五雷炼身才是真正的精髓。
没有五雷炼身修出的先天五行之气，雷法便无从谈起。
修行，修的是体魄、是精神，而不是神通。
神通只是境界达到一定程度后自然而然产生的一点领悟。
若是达到圣人境界，随手便是神通。
一味追求神通便是落了下乘，就好像是练拳不炼体，看着花哨，其实不过是无根之萍。
短短一炷香的时间，陆青将五雷正法完完整整的翻阅一遍后恭恭敬敬地交还给了老天师。
“所悟几何？”老天师小心翼翼地收好古籍后一脸希冀地问道。
他是真的打心眼里希望陆青能从中悟出五雷正法。
因为自从初代天师之后便再也没人能使出雷法了。
莫说是内修的五雷正法，便是外修的符箓雷法都没人使得出来。
没有雷法，龙虎山天师府还能叫天师府吗？
从古至今，也有不少心怀叵测的宵小讥讽龙虎山扯虎皮拉大旗，说世上根本就没有什么雷法，一切都是张道陵异想天开。
面对这些诘难和侮辱，龙虎山纵然心中万般气愤却也无可奈何。
因为没人能站出来，然后说一句：看！这便是五雷正法！
若是陆青能让这门妙法再现人间，他就是死也瞑目了。
他这一生都盼着雷法重现天日的那一天，好让那些见识浅薄的宵小们都看一看，看一看他龙虎山天师府是不是浪得虚名，看一看五雷正法是不是异想天开，看一看初代天师创下的道家第一正法究竟是何等神威！
“十之五六。”陆青如实答道。
若说这本书上的文字，那他自然是一字不漏地全部记下了，纵然他全部心神都在感悟张天师留下的神韵，但匆匆一瞥之间也记下了所有的笔墨。
但若说五雷正法的神韵，他确实只领悟了十之五六。
因为这门妙法的后半部分全都是关于内丹法和先天一气的内容，这些全都是陆青闻所未闻的东西，连文字描述都看得云里雾里，更别说其中蕴含的神韵了。
他所领悟的，就只有前半部分关于五雷炼身和雷法运用的一部分。
老天师闻言有些惋惜，连陆青这等身具仙人气象的人物都无法完全参透这五雷正法，日后历代天师只怕更是......
但陆青能领悟十之五六还是令他心怀希冀，这说明五雷正法有望重现人间！
老天师语气略有些颤抖地问道：“可使得出雷法？”
陆青沉思片刻后答道：“三日之后，或有可为。”
虽说驾驭五气之雷并不是五雷正法的精髓所在，他现在的体魄也已经达到了五气朝元境界，可以修行五雷正法，但是想要使出雷法，还需要仔细调理和引导体内的五行之气。
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