万不要嫁到乌族来，不然恐怕活不过三十岁。
他才不要当一个为了部落繁衍贡献毕生精血的种马男人，他要当一个为部落文明发展升级的超级文化传播者。
于是他笑眯眯的抓住两个敦实少女毛乎乎的小手回到篝火边，拿出绳索和布匹针线。
“来，哥哥教你们缝衣服！”
……
第三天，是纯粹的部落交流时间。
太阳升起，吃完早餐，六个部落都在河滩拿出自己的物品自由交易。
当然，交易物品并不是全部内容。
往年所有部落的物品都差不多，无非兽皮羽毛和一些兽牙骨爪以及一些五颜六色的罕见石头罢了，交易的目的不是互通有无，而是互相补充。
今年因为巴族突然带来大量新奇物品，因此也给交易带来了许多不同的变化，有了一些互通有无的商业雏形，但并没有产生任何商业概念。
巫祝大会以大巫的名义召开，大巫接受神明的指引，是引领各部落发展的智者，每次巫祝大会更重要的活动并不是狩猎大赛，也不是交易，而是巫带着所有部落族长和男女互相学习。
男人交流狩猎经验，切磋掷矛和比试武力。
女人则讨论采集、储藏和制作食物，交流孕产和照顾婴幼儿的心得体会，互相教授辨识一些新的能吃的植物种子和果实等等。
这种交流和补充，才是人类文明真正能够不断发展壮大的原因。
如果没有大巫，部落间这种交流几乎就会隔绝和停止。
因此每年巫祝大会的第三天，才是最欢快最热闹的一天。
当然，今年还是因为巴族的巨大变化，给这场热闹的交流大会带来了完全不同的热点和气氛。
往年都是以大巫和乌族的人为主，带着其他部落学习狩猎和采集等生活经验。
但今年主要是巴族教授所有部落的人学习搓绳、编筐、打草鞋、用......
第70章敦实的少女(第3/4页),点击下一页继续阅读。瓦罐煮饭、用碗筷吃饭等等
不过这些都很简单，经过前两天的交流下来，实际上其他部族也都慢慢学的七七八八，所有部落最感兴趣的还是用布制作衣服。
昨晚徐晨一时无聊，教两个乌族的敦实少女学习裁剪制作衣服，虽然他只帮忙做了布裙和简单的上衣，缝制的也是歪七扭八，但当今天一早两位乌族少女就迫不及待的穿着出现在河滩上的时候，其他部族也纷纷忍不住要跟着学习制作衣服，于是这场大会，最热闹的就是数百个女人围在巴族一群女人身边，学习量体裁衣和缝制衣服。
巴族带来的布不多，加起来总共也就二十多匹，换兽皮用掉一些，为巴族的猎手捆扎伤口用了两匹，剩下的便全部拿出来现场从每个部落选了一个人出来，测量身体之后现场演示制作衣服。
巴族女人们经过一个多月的熟悉，对缝制衣服已经比较熟练，这次带来的女人中好几个都是部落里面最为心灵手巧的，因此从量体到裁布缝制，教授的很认真负责，现场缝制出来的几套衣服也非常结实整齐。
当然，精美谈不上，版型也谈不上，就是最简单的衣服，女的上衣下裙，男的上衣下裤，用麻绳或者布条捆扎，穿在身上就像一个粗陋的麻布口袋。
但不可否认，这种全新的服饰对所有部落的人冲击都很大。
所有女人都学的非常热情和认真，一群群的围在几个巴族女人身边，咕咕嘎嘎不断的交流，同时不断发出各种惊叹和欢呼。
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