凌曜栋头戴头戴两边翘纱帽翅的县官帽，身穿青袍，脚踏履云靴，身后显现出一座绕水城郭的虚影。

　　城隍！

　　林凤娇，四目道人陈友，千鹤瞬间了然——凌曜栋成了城隍！

　　城隍，一开始乃是守护城池之神，只是后来随着城市和时代的发展，城隍的权柄不断扩大，渐渐由守护神演变成与人间政府所派遣的“阳官”对应的“阴官”，专责这一地区的大小阴间事务。

　　三人看凌曜栋的着装，都看出凌曜栋是一个县级城隍。

　　明朝的时候，洪武皇帝便将天下城隍分为了五等。

　　第一等，京都应天府城隍（今江苏南京）为“明灵王”，等级最高，相当于城隍中的老大，名号也最响亮——【承天鉴国司民升福明灵王】。

　　第二等，省城隍为“都城隍”，名为“王”，有五个，开封府、临濠府、太平府、和州、滁州。

　　第三等，“秩正二品”的各府城隍，名为【威灵公】。

　　第四等，“秩三品”的各州城隍，名为【灵佑侯】。

　　第五等，“秩四品”的各县城隍，名为【显佑伯】。

　　县以下不设城隍，由土地公管理。

　　着青袍的凌曜栋，现在就是一个显佑伯，【香山县显佑伯】，秩四品。

　　在土地正神和城隍这两个选择上，他选择了城隍这条道路。

　　当然，秩四品只是人间给与的品阶，神道之中，显佑伯城隍，只是一个从七品的地祗。

　　凌曜栋现在就是从七品的城隍，虽然和正八品的土地公只是一个品位的差距，但两者的地位和实力，却是天差地别。

　　像土地公还只是一个村长，乡长。

　　但城隍，最低也是一个县长，掌握的权力更加大。

　　在神道之中，信仰是力量之源，权柄是力量根基。

　　凌曜栋成为城隍之后，权柄扩大了，不仅依旧掌握着土地公的神通法术，还多掌握了属于城隍的神通法术。

　　但这不是重点。

　　重点是，凌曜栋怎么就变成了城隍呢？

　　这让林凤娇，四目道人陈友，千鹤三师兄弟百思不得其解。

　　神道森严，位阶就跟人间的官职一样，不是你想当什么，就能当什么的。

　　前面我们就已经说过，神道神祗的神位晋升，主要有两种方法。

　　一是人道朝廷册封。

　　比如说，行唐城隍。

　　他本是七品城隍，县一级。

　　但在五代后期宋太祖赵匡胤时任后周三军统帅，驻在行唐城隍庙指挥部队讨伐后汉。

　　行唐的城隍爷经常显灵，对宋太祖的战略部署给予启示，保佑他所带领的部队打一仗胜一仗，很快消灭了后汉，统一了我国北方。

　　后来，赵匡能当了皇帝，一直怀念当年行唐城隍对他的帮助，就下讼为行唐城隆重修庙宇，再塑金身，并破格提拔，官升一级，乌纱帽封为朝天翅，青袍封为大红袍。

　　这行唐城隍，也就从正七品城隍，晋升

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